представьте себе,что вы житель первого американского поселения,индейского поселения.

11 класс
Помогите пожалуйста

1) Карибский кризис
2) создание блока НАТО
3) ликвидация ядерной монополии США
4) размещение американских крылатых ракет в Европе

Заранее спасибо.

скотоводах. Вот оно : "Наступило врея жатвы. На хлебном поле вышли сородичи с серпами. Своими грубыми лицами о приплюснутыми носами и наступающими вперед тяжелыми челюстями они напоминали обезьян. Три женщины устроили состязание - чей снов будет больше. Победила самая юная - ее связка стеблей ячменя с колосьями была самой большой. - Нечестно ! - заметил руководитель родовой общины,черноволосый парень, следивший за работой. - У тебя серп железный,а у них-то серпы медные. Тут в загоне рядом с полем тревожно заблеяли овцы и козы. Они сломали загородку и побежали в лес. Не съели бы их волки ! Как вернуть беглецов ? Собак в поселке не было - в те времена они еще не были приручены. Но скоро и людям стало страшно. Прямо на поселок двигалось стадо мамонтов. Еще немного,и они растопчут и поле,и хижины. Кто-то из родичей догадался поджечь траву и хворост : едкий дым заставил мамонтов повернуть,и они обошли поселок стороной". В этом сочинении не менее пяти исторических ошибок. Найдите и опишите их.

2. Найдите ошибки Однажды учитель предложил пятиклассникам прослушать рассказ от имени мальчика,живущего в Вавилоне. Этот учитель часто не слушал отвечающего на уроке ученика. Если тот говорил без запинки,то получал пятерку. В классе многие этим пользовались. Судите сами - вот как начал выполнять задание один ученик : "Мы живем на берегу Тигра. Это красивейшее место в Вавилоне ! Все дома здесь построены из обожженного кирпача или белого камня,добываемого поблизости. В то утро меня разбудил Пирхум,который еще до моего рождения попал в наш дом,где живет на положении раба. Некогда его отец взял в долг у моего отца серебро,а отдать в срок не сумел. Теперь Пирхум совсем старый и уже не мечтает,что ему простят долг и вернут свободу… Путь в школу лежал мимо пристани,где готовился к отплытию торговый корабль. Он был загружен слитками меди и бревнами. То и другое вавилонские купцы рассчитывали выгодно продать в чужих краях. Еще один корабль прибыл издалека : носильщики выгружали мешки с зерном,в котором так нуждались вавилоняне. Засмотревшись на корабли,я едва не опоздал в школу. Сел на свое обычное место рядом с девочками,рассчитывая на их подсказки" "Ну и рассказ ! Жаль,что никого не нашлось,кто подсказал бы тебе самому !" - прервал отвечающего учитель. На этот раз он слушал внимательно. Чем был недоволен учитель ?

3. Выдающийся римский поэт по имени Марциал,стихи которого любили как в самом Риме,так и за его пределами,утверждал,что он пользуется большей известностью,чем конь Андремона. Подумайте,причем тут конь. Что имел в виду поэт ? 1. Представьте себе,что художник нарисовал среди породистых рысаков красавца Андремона. Участниками какого зрелища мог быть этот конь ? Где в Риме оно устраивалось ? Опишите,как это зрелище изобразил художник. 2. Предположите,почему жеребец Андремон стал любимцем сотен тысяч жителей Рима. Как ведут себя болельщики (слева) ?

СПАРТАКА ЧЕРЕЗ 2 ДНЯ ПОСЛЕ ЕГО ГИБЕЛИ В 71 ГОДУ ДО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА".ОСМОТРЕВШИЕ МЕЧ УЧЕНЫЕ ЗНАЛИ,ЧТО ВОЖДЬ ВОССТАВШИХ РАБОВ ПО ИМЕНИ СПАРТАК ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОГИБ В 71 ГОДУ ДО Н.Э.НЕСМОТРЯ НА ЭТО,ОНИ ЗАЯВИЛИ,ЧТО НАДПИСЬ ФАЛЬШИВАЯ:ОНА СДЕЛАНА НЕ ДРУЗЬЯМИ СПАРТАКА,А МНОГО-МНОГО ЛЕТ ПОЗЖЕ.ОБЪЯСНИТЕ,ПОЧЕМУ УЧЕНЫЕ ПРИШЛИ К ТАКОМУ ВЫВОДУ

отправившимся в 997 г. в прусские земли, был пражский епископ Адальберт, чех по
происхождению (известно его чеш­ское имя — Войцех). Польский князь выделил ему
и сопровождавшим его лицам корабль, на котором по Вислинскому
(Калининградскому) за­ливу Адальберт прибыл в страну пруссов (вероятно, район
современного города Светлого), где начал свои проповеди.

В первом же поселении местный
староста попросил проповедника пре­кратить свою деятельность и покинуть страну,
так как за пропуск в стра­ну чужаков своим имуществом и свободой отвечает
население той терри­тории, где они высаживаются. После этого Адальберт со
своими спутни­ками несколько дней плавал по заливу, пока они не высадились на
сушу, как предполагают, в районе современного города Приморска. Пока его
спутники отдыхали, миссионер отправился в соседний лес, при выходе из которого
на него налетели конные пруссы и убили Адальберта.

Что послужило поводом к убийству — неясно. То ли
он нарушил границы священной рощи, то ли имели место какие-то личные моти­вы.
Как считает один из авторов его жизнеописания, у одного из на­падавших брат был
в плену в Польше и погиб там, поэтому он первым нанес миссионеру два удара
копьем. Спутники Адальберта сбежали, а пруссы сожгли его тело и затем передали
прах мученика польскому князю.

Цит. по: Очерки истории Восточной Пруссии. Калининград,
2002.






1.

1)Какая часть населения заметно сократилась в результате войны? Каковы социально-демографические и социально-экономические последствия этих потерь?2) стала ли Первая мировая война "Великой войной" 20 века? Почему вы так думаете?3) «ХХ век начался осенью 1914 г. вместе с войной, так же как ХIХ начался Венским конгрессом» (Анна Ахматова).Как вы думаете, почему русский поэт, современница Первой мировой войны, именно с ней, а не с другими событиями (например, русско-японская война, революция 1905—1907 гг., реформы П.А.Столыпина) связывает начало ХХ столетия?4) Как вы думаете, Первая мировая война как эра (точка отсчёта) воспринималась сугубо жителями России или, возможно, населением других стран мира тоже? Если да, то какими национальными и социальными группами людей в первую очередь?
1.2. Анализ источника:«Война — это не атака, похожая на парад, не сражение с развевающимися знаменами, даже не рукопашная схватка, в которой неистовствуют и кричат, война — это чудовищная, сверхъестественная усталость, вода по пояс, и грязь, и вши, и мерзость. Это заплесневелые лица, изодранные в клочья тела и трупы, всплывающие над прожорливой землёй и даже не похожие больше на трупы. Да, война — это бесконечное однообразие бед, прерываемые потрясающими драками, а не штык, сверкающий, как серебро, не петушиная песня рожка на солнце».А.Барбюс «Огонь» (1916)