Статистика
Всего в нашей базе более 4 327 664 вопросов и 6 445 979 ответов!

Прочитайте документы и дайте короткий письменный комментарий.

5-9 класс

^

Elizavi 26 мая 2013 г., 15:39:37 (10 лет назад)
Рейтинг
+ 0 -
0 Жалоба
+ 0 -
Яначик
26 мая 2013 г., 18:36:44 (10 лет назад)

Организация "Народная Воля" как я помню, были революционерами, и они всегда, считали, что Россию можно поставить на правильный, процветающий путь, только с помощью отобрать у богатых и раздать всем. 

Ответить

Читайте также

прочитайте документ и дайте письменные ответы на вопросы . А.н.Энгельдрт письма из деревни письмо девятое 1880г. «...Американец продает избыток,

а мы продаем необ­ходимый насущный хлеб. Американец-земледелец сам ест отличный пшеничный хлеб, жирную ветчину и баранину, пьет чай, заедает обед сладким яблочным пирогом... Наш же мужик-земледелец ест самый плохой ржаной хлеб... хлебает пустые серые щи, считает роскошью гречневую кашу с конопляным маслом, об яблочных пирогах и по­нятия не имеет, да еще смеяться будет, что есть такие страны, где неженки-мужики яблочные пироги едят да батраков тем же кормят. У нашего мужика-земледельца не хватает пшеничного хлеба на соску ребенку; пожует баба ржаную корку, что сама ест, положит в тряпку — соси...

...Пшеницу, хорошую чистую рожь мы отправляем за границу, к немцам, которые не станут есть всякую дрянь. Лучшую, чистую рожь мы пережигаем на вино, а самую что ни на есть плохую рожь, с пухом, костерем, сивцом и всяким отбоем, получаемым при очистке ржи для ви­нокурен,— вот это ест уж мужик. Но мало того, что му­жик ест самый худший хлеб, он еще недоедает. Если довольно хлеба в деревнях — едят по три раза... налегают больше на яровину, картофель, конопляную жмаку в хлеб прибавляют. Конечно, желудок набит, но от плохой пищи народ худеет, болеет, ребята растут хуже...»

1. О каких особенностях крестьянской жизни вы узна­ли из документа? 2. Почему русские крестьяне были вы­нуждены продавать хлеб в ущерб своему питанию? ответьте пожалуйсто очень нужно , заранее спасибо!!

Прочитайте документы и письменно ответьте на вопросы.

Из дневника учителя истории И. И. Шитца. 1929 г,
50-летний день рождения Сталина «отпразднован» бесчисленными приветствиями вождю (и даже «теоретику» ленинизма), перепечатанными в газетах. Вся страна превратилась в верноподданных (везде повторяется: «Тебе, вождю», «Тебе, стальному вождю»), не без оттенка институтской восторженности (почти все приветствующие шлют «пламенный привет», либо «горячий привет», либо «пламенный пролетарский», либо «пролетарский горячий»).
Из книги Л.Д. Троцкого «Преданная революция»
Все более назойливое обожествление Сталина является, при всей своей карикатурности, необходимым элементом режима. Бюрократии нужен неприкосновенный суперарбитр, первый консул, если не император, и она поднимает на своих плечах того кто наиболее от-вечает ее притязаниям на господство. «Сила характера» вождя, ко-торой так восторгаются литературные дилетанты Запада/есть на самом деле итог коллективного напора касты, готовой на все, лишь бы отстоять себя. Каждый из них на своем посту считает: «Государ-ство - это я!» В Сталине каждый без труда находит себя. Но и Сталин в каждом из них открывает частицу своего духа. Сталин есть персонификация бюрократии: в этом и состоит его политическая личность.

1. О какой черте сложившейся в СССР политической сис-темы идет речь в приведенных документах?

2. В чем видит Л.Д. Троцкий истоки культа личности Сталина?

3. Согласны ли выв с его суждениями? Какие ещё причины появления культа личности Сталина вы можете назвать?

Прочитайте документ и запишите ответы на вопросы. Прочитайте документ и запишите ответы на вопросы. Из мемуаров члена ЦК кадетской партии В. А.

Оболенского В Добровольческой армии на моих глазах шло падение моральных устоев, но все-таки критерием поступков оставалась общечеловеческая мораль. Отступали от нее и руководители, и исполнители, но не отрицали ее и, нарушая, сознавали, что поступают дурно. Большевики заменили общечеловеческую мораль классовой. И эта классовая мораль позволяла им зверствовать с гордо поднятой головой. Это обстоятельство часто упускается из виду, когда ставят знак равенства между происходившим в России белым и красным террором. 1. В чем видит автор документа принципиальное различие между белым и красным террором? 2. Согласны ли вы с утверждением, что нельзя ставить знак равенства между белым и красным террором? Аргументируйте свой ответ. Заранее спасибо)



Вы находитесь на странице вопроса "Прочитайте документы и дайте короткий письменный комментарий.", категории "история". Данный вопрос относится к разделу "5-9" классов. Здесь вы сможете получить ответ, а также обсудить вопрос с посетителями сайта. Автоматический умный поиск поможет найти похожие вопросы в категории "история". Если ваш вопрос отличается или ответы не подходят, вы можете задать новый вопрос, воспользовавшись кнопкой в верхней части сайта.